Я сам композитор, могу доказать,  что у меня всё по честному, никакого обмана!!! Обращайтесь  

Так может сказать и математик, и ремесленник любой. Честность и искренность - разные вещи, не так ли?

Ну 3 мин. 14 сек. - это понятно - велкое и загадочное число "пи".

Я не верю искренности тех, кто пишет по принципу "чем непонятнее и смурнее, тем лучше". Я не против алеаторики и любых музыкальных экспериментов, однако уверен, что музыка - искусство самодостаточное, и не нуждается в привлечении в чисто музыкальных целях никаких других. И потом,  бесконечность экспериментов - это кризис искусства.
А музыкальный "туман", как правило, прикрывает не неискренность, а отсутствие дарования.

Ваш разговор поверхностен, господа, на уровне "я понимаю и не понимаю ТАКУЮ музыку", но только под "не понимают" вы говорите "эта музыка не искренняя"... Советую поднять уровень дискуссии... Прочтите хотя бы вот это о
современной музыке в Онлайновой библиотеке на http://www.kholopov.ru/
О сущности музыки (статья из кн.: Юрий Николаевич Холопов и его научная школа.— М., 2004, с.6–17) Вот несколько цитат:
Вопрос «что есть музыка?», казалось бы, уже давно и согласно решенный, оказался в ХХ веке по-новому животрепещущим и остро дискуссионным. Когда музыкант безупречно высокого ранга говорит: «Если это музыка, то я — не музыкант», то вырисовывается какой-то непримиримый антагонизм между различными представлениями о том, в чем сущность музыки. И антагонизм этот — переходящий от столкновения с одними новаторами к столкновениям с другими, последующими. В области музыкальной эстетики назовем это....

Из времен Авангарда-II, послевоенного, тоже отдельные крупицы разнородных фактов:
*По поводу исполненного сочинения Андрея Волконского профессор Московской государственной консерватории на лекции по гармонии (в «танеевском», 9-м классе) наставлял студентов, что это не музыка, а «мелкое хулиганство» (а в ту пору за «мелкое хулиганство» полагалась исправительная мера: 15 суток ареста);
*Например, пространственная музыка Яниса Ксенакиса «Терретектор» для оркестра (1966), где круговая площадка оркестра разрезана наподобие торта, в разрезы вводят публику; движущийся по кругу звук входит в слушателя справа, проходит насквозь и, выходя слева, удаляется так же кругообразно; остальная публика воспринимает кружение звука с кругового балкона; затем диспозиция публики меняется на обратную;
*Пример из самого крайнего новатора — «Лекция о Ничто» Джона Кейджа (1959), это квази-литературное [!] произведение из словесного текста глав и пространных пауз.

И даже упоминавшийся Кейдж уже бесповоротно вписан в историю музыки. Больше нельзя его как маргинала вытеснять куда-то на обочину широкой столбовой дороги эволюции музыки или игнорировать. Не так давно в нашем конференц-зале была исполнена «Лекция о Ничто», то есть был прочитан литературный текст (в русском переводе). Естественно, каждый человек непременно скажет: «Всё хорошо, пусть и странно. Но — никакого отношения к музыке это не имеет. Ведь нет же вообще ни одного музыкального звука!»
Вот и приехали назад в Павловск. На новом витке — то же самое: к музыке «никакого отношения». Между тем, Кейдж сочинял «Лекцию» именно как музыкальное произведение (!, ?, !?) 10. И сущностью «Лекции о Ничто» он полагал:
искусство звука [!] — а чем же не звук голос певицы?
искусство ритма — ведь есть же свой ритм в строках словесного текста (во всяком случае в английском оригинале, как кажется, и в русском переводе);
искусство метра — структура эта — строчная (конечно же, не песенная форма, см. выше); в каждой строчке — 4 такта, 12 строчек составляют раздел ритмической структуры, всего разделов — 48 (по 48 же тактов в каждом), вся форма состоит из 5 больших частей в пропорциях их размеров: 7, 6, 14, 14, 7 (те же пропорции и внутри 48-тактового раздела);
искусство формы, и притом именно музыкальной (но только не из учебника Б. Маркса): там есть группировка строк (прямо как из нашего анализа православной стихиры), части сплачиваются в части-глáвы, как в симфонии; в коде учащенное повторение строк — точно как в коде классического финала, знак conclusio;
и — между прочим — уж что-что, а Кейджева «Лекция о Ничто» точно есть искусство интонируемого смысла, ибо, по Асафьеву, мелодия и речь суть равноправные две ветви интонационного потока.

ЗЫ: Рекомендую.....правда больше дую, чем рекомен, но опять смотря что дуть, а я шалфей предпочитаю:))  Читаю, все читаю, но все же Пушкина люблю, а Достоевского всего лишь уважаю....

Привлекая поздние статьи Холопова, уровень дискуссии поднять нельзя. Плохие статьи, глупые и поверхностные. Холопов сильно деградировал, когда из музыковеда стал лосеведом. "Жизнь Числа во Времени", пфуй. И непременно все слова с заглавной буквы, ну конечно, с заглавной, куда ж без нее, мы ж не какие-то там обыкновенные ученые, у нас же Концепция, Школа и облизывающие нам задницу ученики, трепещущие над каждым изреченным словом Мэтра. Какая там полемика! Правда у нас, если присмотреться, музыкой оказывается любой развивающийся во времени процесс, обладающий измеримыми свойствами (т.е. вообще любой), но это проблемы для копошащихся внизу жалких людишек, а нам, небожителям, на дружеской ноге с Величайшим в Истории Мыслителем Лосевым... нет, не так... вот: ЛОСЕВЫМ... нет, мало... ЛО! СЕ! ВЫ! М! (да продлятся дни его во веки веков, ага), зачем нам функциональные определения? Абсолютно незачем.

Слушай, дарагой, что-то я не вижу тут пока лично твоих (а не содранных у Холопова) умозаключений по обсуждаемой теме. Где они? Ты сам-то, сам - имеешь что-нибудь сказать? А то пришел, поставил всем диагноз, дал единственный идиотский совет, и сразу руки умывать. Ишь, какой прыткий. "Спор уходит в сторону от музыки", пхе.

Каких доводов, ты о чем? Где хоть один твой тезис о современной музыке, на который можно предъявлять доводы? Ты в назидание поверхностным спорщикам выставил Холопова как образец, я высказал свое мнение об этом образце. Что-то еще непонятно?

Какого-то? Круто. Ты статью читал, которую рекомендуешь? А что Холопов все 90-е годы называл себя лосеведом, и свою концепцию музыки строил, развивая лосевские идеи, ты хоть слышал?

Ты, дарагой, читал невнимательно. Я вот вполне понимаю современную музыку, но при этом не считаю, что она непременно должна быть искренной.

И тшина:)[!--emo&)))--][img]http://0bb.ru/html/emoticons/bye21.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='bye21.gif' /][!--endemo--] и мертвые с косами стоять:)))